Medytacja dynamiczna w Theravadzie ?

[Igo]

http://www.youtube.com/watch?v=3iyZ6ZET4MA

Pierwszy raz w zyciu cos takiego widze..

[ikar]

chyba mnich ten zachaczył o jakieś warsztaty relaksacji w Indiach

Nie ma czegoś takiego w theravadzie.

[booker]

http://www.youtube.com/watch?v=fJ8G1CnR ... re=related

Wygląda jak Quigong. Możliwe iż poprzednie jest jakąś techniką, którą się wykonuje na siedząco.

[Igo]

Wlasnie czytam to:

http://cid-34703013e11837cb.spaces.live ... !551.entry

Luangpor Teean (1911-1988) was an important Thai Buddhist teacher who introduced a new technique of meditation that can be characterized as "dynamic" in contrast to the more conventional techniques of "static" meditation. Luangpor Teean’s Sati (mindfulness) meditation incorporates rhythmic bodily movements as a way to stimulate, develop and strengthen mindfulness/awareness. This practice is regarded as a way through which the body and the mind are harmonized. This harmony is the first step to "seeing" thought and is the foundation of the path towards enlightenment.

Rzeczywiscie z opisu nasuwa to skojarzenie z Chi Kung.

Zob. tez http://www.mahasati.org/video6.htm

i http://en.wikipedia.org/wiki/Mahasati_meditation

[piotr]

Cześć,

Swoją drogą, to medytacja nie powinna być kojarzona tylko z siedzeniem. W Satipaṭṭhāna-suttcie można przeczytać:

• b) o pozycjach ciała
  
  Zatem, mnisi, mnich taki chodząc, rozumie właściwie: „chodzę”, stojąc, rozumie właściwie: „stoję”, siedząc, rozumie właściwie: „siedzę”, leżąc, rozumie właściwie: „leżę”. Jakkolwiek byłoby ułożone jego ciało, zawsze powstaje w mnichu właściwe zrozumienie odnośnie pozycji jego ciała.
  
  W ten sposób utrzymuje obserwację ciała takiego jakim jest od wewnątrz, utrzymuje obserwację ciała takiego jakim jest z zewnątrz, utrzymuje obserwację ciała takiego jakim jest zarówno od wewnątrz jak i z zewnątrz …pe… mając na uwadze czyste zrozumienie i nie podlegającą niczemu, czystą świadomość, pozostaje tak, bez jakiegokolwiek lgnięcia do świata – w ten sposób mnisi, mnich utrzymuje dostrzeganie ciała takiego jakim jest.
  
  — Satipaṭṭhāna-sutta, Mowa o ustanowieniach uważności (MN 10), tłum. Vilāsa Bhikkhu